[기묘한 교회]

[기묘한 생각]좋은 교회를 선택하는 7가지 방법

1.급한 마음을 갖지 않기.
쉽게 한 공동체에 자신의 영혼을 맞기지 말고, 긴 시간을 두고 천천히 고민하기. 그 고민의 과정, 선택의 과정을 의미있게 생각하고, 많이 고민하는 만큼 하나님은 영광받으신다고 생각할 것. 하나님은 자신을 경외(두려움을 가지고 존경하는 사람)하는 자를 기뻐하심

2.한 교회는 세번이상 가볼 것
내남이 아는 것처럼 무엇을 깊이 알기 위해서는 시간과 반복이 필요함. 좋은 사람이 그런 것처럼 좋은 교회도 첫눈에 반하는 일은 많지 않음. 좋은 교회는 오히려 두고두고 좋은 은혜가 우러나는 교회이기 때문에 첫인상은 오히려 더 않좋을 수 있음. 반면 이단과 사기꾼은 첫인상에 전력투구함. 이에 주의할 것.

3.평생을 함께할 동료를 찾는 마음으로 교회를 찾을 것
신앙은 본질적으로 자기충족적인 것이 아니라 하나님과 이웃(교회)의 도움을 필요로하므로, 살아있는 신앙은 반드시 교회에서 자라는 것. 그러므로 평생을 함께 마음을 나눌 동료로서 교회를 찾을 것. 평생친구를 찾기 어려운 것처럼 평생교회를 만나는 인연(?)도 쉽지 않음. 어렵고 고통스러운 것이 언제나 의미있지는 않지만, 의미있고 소중한 것은 언제나 어렵고 고통도 수반하는 것임을 잊지 않을 것.

4.본인이 선택할 것
신앙은 전적으로 본인의 선택에 기반한 것임을 잊지 않을 것. 여러 다양한 소개와 루트를 통해서 교회를 찾지만 그 누구의 추천과 강요도 ‘도구’로 사용할 것. 인간으로서 선택은 언제나 본인의 책임하에 있음을 잊지 말것. 그러므로 타인에게 함부로 강요하고 경고하지 말것. 타인은 언제나 소개하는 것이며, 본인은 언제나 책임적으로 선택하는 것임.(남친이나 부모,자식도 마찬가지)

5.교회시스템을 의지하지 말것
시스템과 구조가 언제나 악한 것은 아니지만 시스템의 본질은 기존의 것을 유지하는 것. 그러므로 본질적으로 보수적으로 형성되고, 완성되어 유지되는 시스템은 대부분 이미 시대착오적 가치들을 유지하고 강요하는 경우가 많음. 그러므로 잘 갖추어진 시스템은 더 주의하며 지켜볼 것. 많은 교회들의 제자훈련이나 양육시스템들은 보수적인 신학을 주입시키는 방식이며, 그것의 목표는 대부분 ‘교회에 전적 헌신과 순종’, ‘전도를 통한 양적 부흥’, ‘물질적 축복 기도’와 같은 이미 신학적으로 부정적으로 평가되는 가치들을 재생산하고 있는 경우가 많음. 세련된 표현으로 바꾸더라도 근본이 이런 가치들을 함유하고 있으므로, 비판적인 시각으로 시간을 두고 지켜보면 알 수 있음. 이러한 이유로 대형교회 시스템은 대부분 비판적으로 바라볼 수 밖에 없음.

6.가나안 성도가 아니라 유목 성도라면 나쁘지 않음
‘가나안 성도’라는 말이 유행중. 거꾸로 읽으면 ‘안나가’. 교회에 어떤어떤 문제가 있고, 목사들은 무슨무슨 문제가 있어서, 더럽고 치사해서 안나가. 가고 싶은 교회 없어. 안나가. 그래서 가나안 성도. 그러나 완벽한 남친, 남편이 없는 것처럼 완벽한 교회(목사)도 없다는 것은 주지의 사실. 우리가 할 수 있는 최선의 일은 찾아다니는 것을 게을리하지 않는 것과 교제 하는 것을 포기하지 않는 것임. 완벽한 남자는 없지만 내가 좋아할 만한, 내가 참아줄만한 남자는 분명히 존재하는 것처럼 교회도 마찬가지. 참아주고 이해해줄만한, 함께 해줄만한 교회를 열심히 찾아다니는 것, 그것을 게을리 하지 않는 것은 지금의 상황에서 의미있는 형태의 신앙생활이라고 생각함. 따라서 교회를 찾아다니는 유목 성도는 긍정적임. 교회를 지금 나가지 않는 것도 긍정적임. 그러나 포기와 절망은 최악의 선택임을 잊지말것.

7.끝나지 않는 문제라고 생각할 것.
남편은 이리저리 따져보고 어렵게 선택하고 결혼하면서 교회와 신앙생활에는 그러한 노력이 부족함. 좋은 남자는 언제나 찾기 어려운 것처럼, 좋은 교회도 마찬가지. 찾기 어렵고, 내가 모르기 때문에 없다고 보는 것은 게으름의 다른 이름. 열심히 찾는 것, 끝까지 찾는 것, 그 찾는 과정 자체가 인생이자 신앙생활이라고 생각하는 것이 좋음. 언제나 불확실 가운데 선택하면서 사는 것이 삶의 요체라는 것을 잊지말고 과정에 의미를 둘 것.

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